面对对超出我们时间空间尺度外的一切思考所带来的恐慌感，我有两个并非解决办法的出路：
1. 停止抬头看星星，开始低头看书本。
我人生第一次接触死亡的时候是在我的18岁，那时候我高三。那年10月份，我爷爷去世。我请了两天假，去参加葬礼，亲眼看着他的身体被火化，那个曾经无比熟悉的孱弱身体在熊熊火焰中消失，剩下一堆骨头和灰烬，父亲和两位叔叔亲自拿着盒子去捡那些骨灰。那一幕在很长一段时间在我脑海挥之不去。
然后，我开始频繁的失眠，频繁的思考死亡这个话题。当然，也包括对超出我的时间尺度外的思考，我会常常想到如果我死去了，那么之后的时间，这个世界会是怎么样，没有我的参与的世界是什么样，而且没有我参与的这个时间会有多长，永远？这太可怕了！
11月份的那次月考，我从年级前十的成绩跌到了年级五十多。班主任找我谈话，也找了我母亲谈话，了解了我的情况后，也没有怪我，而是在上课的时候更多的关注我，让我去回答问题。母亲也在家里更多的关注我的学习状态。当然更重要的是我自己的调整。
由于高考的压力，我不得不逼迫自己全身心投入到学习中。渐渐地，我停止抬头看星星，开始低头看书本。火光中消失的身影、头骨和灰烬，这些画面闪回渐渐地没有了，不断侵入的对死亡的思考也变得越来越少了。脑海中主动思考的是椭圆双曲线的公式和等比数列求和的通项公式。
所以第一个出路是：去关注当下自己面临的发展任务，尽自己最大的努力去学习去工作去生活，主动去思考如何把自己当下的发展任务做到极限，从而减少对超出自己时空范围的思考。
如何过好当下的生活，是我们的首要任务。
正如许多伟大思想家的结论：学会很好地生活就是学习如何能够很好地死去。
2. 一起去看流星雨
永远不要一个人仰望星空，一个人的状态总是最糟糕的。
邀个志同道合、惺惺相惜、情深意浓的TA，一起去看流星雨。
很喜欢这个答案：
二十多岁该做些什么，将来才不会后悔？ - yolfilm 的回答每当你想仰望星空，思考人生四大终极问题的时候，请确保身边有人。
你们可以分享自己关于这些终极问题的思考和想法，分享对超出我们人类时空尺度之外的可能性的想象。只要有人能够听到你的思考、想象，以及由此而来的恐惧，你就不会被这种恐惧打倒。因为作为人类，这是我们共同面对的终极，我们能够互相陪伴，从这个角度出发，我们是“旅途的伙伴”。
黑塞的小说《卢迪老师》里面有一个故事：
有两位生活在圣经时代的著名心灵医治者约瑟夫和戴恩。他们工作都很出色，但是方法却大有不同。
年轻的约瑟夫通过宁静的、受神感召的倾听治疗，朝圣者们信任他，痛苦和焦虑在倾入他的耳内之后就消失了。另一位年长的戴恩通过积极地干预来面对寻求帮助的人，他把悔过者像儿童医院对待，提供建议，分配苦行要求去朝圣。
他们俩从来没见过面，他们作为竞争者工作了许多年，直到约瑟夫的心灵开始烦恼，坠入了黑暗的绝望，经常为自杀的念头困扰。他用自己的治疗方法不能治愈自己，于是他出发去南方寻找戴恩寻求帮助。
在朝圣的路上，一天晚上约瑟夫在一个绿洲休息，在那儿他和一个年长的旅行者进行了交谈，当约瑟夫描述了他此行的目的之后，年长的旅行者自荐作为他的向导帮助他寻找戴恩。之后在他们长长的旅途中，年长的旅行者把自己的身份告诉了约瑟夫，他就是戴恩，约瑟夫寻找的人。
戴恩毫不犹豫地邀请年轻的，陷入绝望的竞争者到他家去，在那里他们一起生活和工作了许多年，戴恩开始请约瑟夫作为一个佣仆，之后让他做学生，最后两人成为同事。多年以后，戴恩病得很重，就要死去了，他把年轻的同事叫到床前聆听忏悔。
他谈到了约瑟夫早年经历的可怕心灵疾病以及他寻求年长戴恩帮助的旅程，谈到约瑟夫发现他的旅伴和向导竟然就是戴恩时，约瑟夫是如何感到这件事就像是一个奇迹。
然而，戴恩承认在那个时候与约瑟夫的相遇对他来说也是一个奇迹！因为他当时也陷入绝望之中，他也感到空虚和心灵的死亡，同样地无法帮助自己，于是动身去寻求帮助。在绿洲相遇的那一晚，他正在寻找叫做约瑟夫的伟大心灵医治者的路上。在这个故事中，也许真正的治疗在濒死的病床上才出现，当他们彼此袒露他们都是旅客、都只是人的时候才出现。当他们一起共同面对并没有答案的问题的时候，问题已经不重要了。这一路旅程的陪伴已让两人彼此都获得了帮助和升华。
在对超出我们人类尺度外的思考带来恐惧时，去寻找这样一位“旅途的伙伴”吧，当人们一起共同面对并没有答案的问题的时候，我们会感觉到我们之间的联结更加紧密，这是无比珍贵的。
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