前不久，故宫博物院官网被热心网友发现：东晋书法家王珣的手书《伯远帖》所属年代被标为“金”。据网友们推测，可能是因为晋与金的汉字拼音都是“jin”，网页编辑手滑选错了字。
被媒体报道后，这个小疏漏也迅速被改正过来。8月19日，故宫博物院又在官网上发布消息，欢迎观众们建言献策：“为进一步提升我院服务水平，加强与观众朋友的联系，故宫博物院官方网站自即日起开设‘留言板’栏目……欢迎广大观众朋友随时留言。”
故宫收藏的《伯远帖》全貌
值得一提的是，王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》和王献之的《中秋帖》，是闻名于世的“三希堂”三宝，也是故宫所藏古代墨宝中的极品，可列入“镇馆之宝”的清单。
然而，令人唏嘘的是，比王珣更出名的王羲之和王献之父子，虽然代表了中国书法艺术的最高峰，却没有一件亲笔真迹传世——《快雪时晴帖》是唐代的摹本，《中秋帖》则是北宋书法家米芾的临帖。唯有《伯远帖》是自东晋唯一传世至今的书法真迹。
故宫官网的相关公告
所以，如果你对这件《伯远帖》的了解，仅限于它前不久被故宫官网标错了年代这件小事，就未免太可惜了。
一幅长卷里，王珣的“短信”还没A4纸大
打开故宫官网，在“数字文物库”中很快就可以搜到这幅《伯远帖》。乍一看，这似乎是一幅山水长卷，右侧卷首四个大字“江左风华”，位居画面正中的则是一幅古雅的山水画，颇有宋元文人画的意境。画面左右两侧则是洋洋洒洒的几段配文和大小印章。
然而，这山水画和书法字，其实好比“氛围组”，全力烘托着那小小一幅真迹——细看长卷左边，那块颜色较深的地方才是《伯远帖》真迹所在。纸面宽不过17.2cm，高不过25.1cm，还没有一张A4纸大（A4纸尺寸是21cm宽、29.7cm高）。
《伯远帖》局部，中间颜色深处为原文
《伯远帖》是王珣随手写下的一封问候友人的“短信”，全文仅47个字——“珣顿首顿首。伯远胜业情期，群从之宝。自以羸患，志在优游；始获此出，意不剋申，分别如昨，永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
这封短短的信，表达了他对友人病况的关切，和与友人天各一方的怅惘。字体疏朗，笔顺天成，瘦劲古秀，明代著名书画家董其昌称其为“洒洒古淡”，与王羲之、王献之的新体区别明显。其用笔的使转顿挫精微之处，是摹本和刻帖难以做到的。
卷左首四个大字“江左风华”是乾隆皇帝御笔亲题。他将《快雪时晴帖》《中秋帖》和《伯远帖》收藏在养心殿西暖阁内，谓之“三希堂”，也作为自己的私人书房。
其中乾隆最为珍视的便是这幅《伯远帖》，专门题字表示“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！”至于那幅山水画，则是后人根据信中那句“远隔岭峤，不相瞻临”的文意所描绘的“配图”。
一千多年来，“书圣”父子真迹无一传世
王珣（350年~401年)，字元琳，小字法护，琅玡临沂（今山东临沂）人，出身东晋名门望族王氏家族，是“书圣”王羲之的同族侄子，也是东晋唯一可与“二王”并称的书法大家。
《伯远帖》与陆机的《平复帖》，是如今仅存的两件晋代名家书法。同时，王珣的《伯远帖》也是王氏家族里唯一一件传世真迹。
王羲之虽是举世闻名的“书圣”，垂范百代，可他的书法至今仅以临本、摹本和刻本的形式流传，没有一件真迹传世，实在是莫大的遗憾。很多人或许还不清楚此中原因，难道是他写得太少？
《伯远帖》核心部分真迹
其实直到南北朝时，王羲之的真迹还是很多的，流传也广。当时的帝王都很喜欢王羲之的书法，于是派人广为收集，宫廷之中藏有诸多王羲之真迹。
然而，不幸的是，在两晋南北朝的长期动荡中，王权和朝代不断更替，导致王氏父子的书法也屡次遭遇灭顶之灾。
东晋名将桓温之子桓玄篡位后不久便被击败，仓皇逃命之际，为不让政敌得到书圣的墨宝，便把他携带的诸多二王书法都投进长江……
南朝的梁武帝萧衍后来又搜集到二王真迹数百卷，他的儿子是酷爱藏书的梁元帝萧绎，本人极有才华，却在敌军围城即将兵败时发起疯来，一把火烧掉了14万卷珍贵藏书，其中也包括许多二王的书法真迹。
到了唐朝，能搜集到的二王书法已远不如前。唐太宗去世前特意要求《兰亭序》为他陪葬，但到了五代时，节度使、皇陵大盗温韬却未在昭陵里发现《兰亭序》。从此《兰亭序》的失踪之谜，也成了书法史上最大的悬案。
直到北宋末期，皇宫所藏的二王书法还有二百四十三帖，到北宋覆亡之后，二王的书法真迹便再也找不到了。
文物聚散，从来同国运兴衰紧密相连。随着末代皇帝溥仪出宫，《伯远帖》与《中秋帖》也被带出紫禁城，后流散在外。1951年政府重金将《伯远帖》和《中秋帖》购回，从此收藏于故宫博物院中。
红星新闻记者 | 乔雪阳
编辑 | 段雪莹
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