回返娑婆地 度众脱苦海讲述|恒传法师
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重返娑婆咱们念佛的人，念佛都是为了往生西方极乐世界但是一定要记住，到了西方极乐世界并不意味着你成佛了，九品莲花，看你在哪个品位，被莲花包着还是要继续修，等到“花开见佛”才修成了这个时候，你就算是见到了阿弥陀佛，药师佛或者无论哪尊佛菩萨——。
花开见佛，自性流露，明心见性，证到果位了，还是需返回娑婆界，继续度众生的有偈曰：“亲觐大慈父，殷勤闻真谛，学习狮子吼，回返娑婆地，度众脱苦海，弘法利群迷”在座的各位，说不定你们很多都是菩萨乘愿再来的，真的，师父可不是逗你玩，只是现在迷糊一时，清醒一时，就算是菩萨乘愿再来的人，也不可能是一直清醒的，都是时而清醒，时而迷糊；不是全清醒，也不是全迷糊。
迷糊的时候，哦，我是凡夫，遇到逆境，烦恼起来了；清醒的时候，闻到经典，悟入很快，如果能发长远心，菩提心，勇猛精进心，也许就看到了本来面目因为你宿世所造的因，所修持的根基在，你一读到经典，一看到佛像，宿世慧根显现；法师一起腔，一持诵，大脑立马就会到位，会有感应，就像有人一到寺院就感觉自己上世就是出家人，和师父一接触或听到某句经典，常有所悟，这就是宿世修持的缘故。
一个有这种慧根、根器的人，宿世因缘存在的情况下，加上这一世悲心、愿力具足，成就的速度是相当快的这就要求你们在娑婆界就要明心见性，这个明心见性，是到了因地果位，听清楚哦，这个因地果位可不是最终的果地佛想要成就果地果位，还需要再修持，。
成佛不是说说那么容易，是要真心一如的实际行动你们现在拿着修成菩萨的标准去看看相差多远？不说菩萨就是修成阿罗汉的标准，你们看有多大差距，那可是不一样的啊你们要明白，菩萨很多都是乘愿再来的，所以你们不要光想着自己去极乐世界，去琉璃世界，去这里那里享乐的。
建议大家，在娑婆世界，油门加足，勇猛精进，真正用心念佛，把福德资粮存厚一点，发大乘心，好好修持自己，直奔佛果，然后重返娑婆，度众脱苦。
结语：所以我们无论是念佛，还是干什么，不能执着，一执着必有迷，一迷必堕地狱，分别、妄想、执着、痴迷，这都是害人的，都是六识、七识的东西有的人说自己学佛不得法为什么？是你的心有问题啊，心态决定一切，这个心一旦产生问题，意识跟着产生问题，后面，你可能说什么、做什么都不顺了。
所以啊，我们不论是念佛也好，诵经也好，重点都在这颗心上，能不能在心上下功夫，都看自己今天讲了这么多，就是让大家明白佛七法会念佛真正的下手处，要用至诚的心念，念到与阿弥陀佛的慈悲相应，直达佛果，发大愿，回返娑婆地，度众利群迷。
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