中国传统文化向来崇尚节约，反对浪费，但是现实生活中奢侈浪费的现象并不少见，在有些历史朝代还曾十分盛行，历朝统治者甚至还颁布过许多禁令来控制这一现象。
花自己的钱，做自己喜欢的事，本身是一件平平无常小事可殊不知事情一旦过度了，性质也就变了；盈满则亏，物极必反，就是很好的诠释而宋朝时期，由于商品经济的快速发展，财富得以快速积累，涌现了不少富商地主，在金钱的加持下，整个社会的消费奢靡之风愈演愈盛。
到最后，朝廷不得不颁布禁奢令，来限制各种过度奢侈消费，究竟是怎样的奢侈消费，会让当时的统治者被迫采用律法的形式来矫正呢？一、宋朝奢侈风气的表现
广告胆小者勿入！五四三二一...恐怖的躲猫猫游戏现在开始！×1、服饰方面的奢侈服饰奢侈消费最有代表性的当属宫廷中的服饰，经常看宫廷戏的话，不难发现，宫廷中的服饰，尤其是帝王统治者，龙袍加身，珠冠玉带，气场非常强大。
而且在祭祀、朝会等不同的仪式场合，皇帝，连同皇亲国戚，还会根据仪式级别来着装不同的衣服宋代宫廷服饰无疑体现了当时的最高水准，同时也引领了风尚潮流宫廷的礼仪服饰，一般采用高档的面料，用复杂的工艺精心制作而成，而金银珠玉的装饰也是极为常见。
单是面料，就有各种民间禁止使用的高档面料，比如锦绮、绫罗、鹿胎、透背、销金、铺翠等。
就连后宫中地位略微地下的劳力，为了帝王颜面，穿着也极为华丽，“服御非俭而靡丽之文盛 ”，就连大文豪苏轼，见到后宫的奢侈服装，也不禁感叹“后宫之费，不下一敌国”“后宫朝有服饰，夕行之於民间矣”朝廷服饰消费的强烈示范效应，不仅使官僚家庭争相效仿，富商地主也纷纷采购各种各样的高档面料，即便是普通的庶民之家，也往往会不计花销，采买几件华丽衣服充当门面。
庶民之家，必衣重锦，厚绫罗縠之衣，名状百出，弗可胜穷
广告从秘书起步，十年内无人超越，以一己之力力挽狂澜成就一段传奇×2、饮食方面的奢侈中国向来认同“民以食为天”，而且向来对饮食非常讲究，到了宋代，烹饪技术更是有了空前巨大的发展这离不开当时人们对饮食奢侈的高消费需求。
作为封建王朝的最高统治者，宫廷饮食堪称饮食奢侈消费的天花板宫廷中有专门为皇帝及后宫嫔妃设立的御膳房，皇帝几乎每顿饭都要“常膳百品”，每逢特殊节日宫廷中举行宴会，就更为奢靡了据记载，宋仁宗“内宴，十门分各进馔，有新蟹一品，二十八枚，每枚值一千”。
而宋真宗也不遑多让，“岁费羊数万口 ”，每年宫廷饮食要吃掉数万头羊，对于封建社会小农经济为主的农业时代，畜牧业并不发达，每年数万头羊，显然是过于奢侈的。
所谓上从下效，宋代官僚士大夫的饮食消费，也日渐奢侈浪费，比如宰相吕蒙正，“喜食鸡舌汤，每朝必用”，以至于鸡毛堆积成山到了南宋时期，权臣当道，有些官僚的饮食消费，甚至超过了皇帝，秦桧的宴会排场就大大超过了宋高宗。
“太上每次排会内宴，止用得一二十千，桧家一次乃反用数百千”而这不仅仅是权臣的特殊要求，即便是远离京师的末流小官，也效仿上层官员的奢侈饮食理念，大讲排场，穷奢极欲，造成了食材的大量浪费“只一小官，相习成风，或一延客，酒不饮正数，而饮劝杯；食不食正味，而食从羹。
果肴菜蔬 虽堆列于前曾下不箸，而待泛洪；酒皆名酝，物必奇珍，以至器皿之类，务必鲜洁，每作一会，必费二万钱”
甚至在宋代，出现名为”四司六局“的饮食服务机构，所谓四司六局，四司指帐设司、茶酒司、厨司、台盘司，六局指果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局大致类似如今的五星级酒店，一应俱全，但奢侈程度，在当时社会，也是令普通百姓瞠目结舌。
3. 建筑方面的奢侈在澶渊之盟后，宋王朝进入了一个相对安稳的发展阶段，宋真宗自觉政绩乏乏，想做出父辈那样的丰功伟绩，竟然编造了天书降、圣祖显的弥天大谎于是“一国君臣如病狂然” 开始大兴土木，劳民伤财
为修建玉清昭应宫，整整耗费了14年光阴，每天劳役工匠足有三万人之多，所有的建筑材料，都要求官吏从全国各地挑选最为优质的就连挖出来的土颜色偏黑，也全部弃置不用，从别处另挑软土替换，可谓是奢侈浪费到了极致帝王尚且如此，群臣自然纷纷效仿。
宋代权臣基本都会兴建豪宅，不仅规模宏大，内部装饰更是金碧辉煌，权臣蔡京的府邸，单单其中的一座六鹤堂，便“高四丈九尺，人行其下，望之如蚁”帝王官员对于豪宅的奢侈消费观，自然对下一阶层的富商地主造成了极大的影响。
富商们极力想与官僚阶级接近靠拢，多以官僚阶级的豪宅样式建筑房屋，比如宋理宗时期的宰相崔与之，回到家乡剪了一座豪宅，当地的富商便模仿其形，也盖了一件相似的豪宅“归蜀建造府第，极其壮丽，里有豪商姓李，亦从而仿之，就倩崔府造屋匠人，一依崔府绳墨尺寸不差，造屋一所”。
可见当时商人经济实力的雄厚及生活的极奢现象极为普遍二、宋代针对奢侈消费的禁奢措施唐代诗人李商隐曾总结说，“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”这句话告诉统治者们，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛，而奢侈无度会使国家衰退。
适度的消费自然会带来社会商品经济的发展，对当下的经济结构调整和经济增长有帮助
但是过度的奢侈消费，奢侈风气蔓延的话会使得贫富差距扩大，进一步讲，过度的追求纸醉金迷，让 拜金之风盛行，反而对社会的进步和发展有害无利尤其上流社会对金钱过度追求，难免会引发贪污腐败风气，会阻碍统治者的地位统治，激发社会矛盾。
统治者为了维护自身地位治统治，不得不颁布一系列措施来阻止奢侈浪费丛生的现象1、杜绝高档面料的过度使用针对宫廷服装的过度奢华，皇帝会针对性的下诏，减少高档面料的进购和使用，比如宋真宗曾下诏，禁止使用销金、金线等高档面料，并且会安排官员具体监督完成。
并且，皇帝也会把诏令分发给皇亲国戚，要他们也以同样的要求来减少奢侈消费宋真宗大中祥符元年诏令： “自今除衮冕、仪仗、法服及宴会所设一依旧例外，其余外朝宫禁应乘舆服御供帐并皇亲臣僚之家进奉之物，并不得用销金、金线、文绣。
”
2、建筑工事从简进行宋真宗曾对宫殿苑囿的装饰做出明确的规定，要求“止用丹白，不得以五彩装饰； 幡胜不得用罗；诸般花止许用草，不用缣帛” ，宋仁宗曾下诏要求“非品官毋得起门屋，非宫室、寺观毋得彩绘，栋宇及朱黝漆梁柱窗牖、雕镂柱础”
后来将禁令的适用对象扩大，官员富商都要遵循同样的建筑要求，不得大兴土木，铺张浪费3、饮食禁止浪费粮食宋太宗曾要求人们不得浪费粮食，不要大力铺张浪费，节余的相识可以储蓄起来，防止灾年粮食短缺“常岁所入，除租调外，不得以食犬鼠，多为酒醪，嫁娶丧葬之具，并从简俭；少年无赖辈相聚蒲博饮酒者，邻里共捕之”。
宋仁宗时期，大臣进言反映军队存在大摆筵席之风守将每逢宴会邀客，互相之间还会攀比成风，比谁的厨子厨艺更精，比谁的菜肴更加精致，比谁的规格更加巨大，因此希望皇帝下诏一切从简“除管领军校接待信使不得辄有减刻外，其余筵会迎送并从简约”。
宋仁宗得知实情后，果断批奏。三、禁奢令实施后到底有没有用？宋朝各时期的皇帝不断搬出禁奢令，目的是为了维护社会秩序，巩固自己的社会地位。但是一系列的禁奢令下，奢侈消费现象禁止了吗?
史籍中关于各朝代禁奢的律令有不少描述，但是从总体上看，禁奢的效果并不理想造成如此结果最重要的原因，还是对于奢侈浪费之风的危害认识不充分对统治者而言，他们觉得这类行为虽然造成了一定的浪费，但是好像也不是什么大事，制止一下就可以了，因为他们本身也存在这样的问题。
宫廷禁奢令的颁布，大多只是皇帝们做的表面文章，奢侈生活程度较低的皇帝们，如宋太祖、宋太宗，在史料中并没有发现他们有颁布宫廷禁奢令而恰恰奢侈无度的宋真宗、宋徽宗等人，一而再再而三的搬出宫廷禁奢令，一边颁布禁令，一边又不遵守，以身作则，导致禁奢令从根本上就难以得到贯彻始终的执行。
即使迫于形式需要，必须对自身的奢侈消费做出禁止时，也总是将问题推到别处，撇开自身的责任，就导致禁奢令成为大多数君王应付局势的权宜之策总结年复一年，奢侈令推陈出新，然而奢侈的行为并没有减少其最重要的原因，还是统治者禁奢的决心不坚决，统治者们知道禁奢令管不住人们爱炫耀的天性，在管理上选择睁一只眼，闭一只眼。
其实奢靡之风所造成的危害不单单只在经济上它的出现势必会破坏社会风气，扰乱人们的价值观，推动腐败现象发生，是许多社会问题产生的根源我们应当学习历史带给我们的经验教训，牢记古人留给我们的智慧：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
参考文献《宋史》《宋会要辑稿 》《十三经注疏 》
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