1921年6月，日本东京帝国大学第二改盛馆的郁达夫寓所内聚集了几个青年经过几天的商议后，他们正式决定在这一天成立“创造社”看着身边的成仿吾和郁达夫，郭沫若开心极了为了让他们的创造社更快的被广大青年熟知，郭沫若便想到一个说起来不算太光明磊落的方式-----批评鲁迅的《呐喊》获得关注。
郭沫若连《呐喊》的三分之一都没看完，他急切的心就按捺不住了。
于是他赶忙写了一篇言辞激烈的文章抨击《呐喊》，虽然他都从未见过鲁迅面，但丝毫不影响郭沫若照着想象诋毁他，而且郭沫若还顺势在内容中夹杂创造社的主张果不其然，在这样一篇抨击鲁迅的文章发出之后，立马引起了热议。
郭沫若激进的主张，前卫的思想，吸引来了一大批的日本留学人士加入创造社同时，远在大洋彼岸的鲁迅也得知了此事。
鲁迅几乎是看了几行就了解郭沫若想要造势的真正目的于是他没有选择以其人之道还治其人之身，而是言辞锋利地在《论照相之类》中回应了一句话表明自己对此不认同的态度：做了这许多作品的，如创造社诸君子，也不过印过很小的一张三人的合照。
在1923年出版的《创造季刊》第二卷第一期周年纪念号上，曾刊印郭沫若、郁达夫、成仿吾三人合摄的照片。
广告从秘书起步，十年内无人超越，以一己之力力挽狂澜成就一段传奇×鲁迅借由这篇文章讽刺郭沫若一行人思想的封建愚昧本以为郭沫若在达到目的后就会停止抨击鲁迅，没成想，日后郭沫若却成为鲁迅的头号黑粉，不怼他几句不肯罢休，这究竟是怎么回事？。
最熟悉的陌生人说起鲁迅和郭沫若，他们其实都是我国近代非常优秀的文学家，更是现代文学的奠基人。虽然两个人相差11岁，但是他们的经历却出奇的相似。
他们在年轻的时候在国外学习医学，但是回国之后迫于形势和良知，他们弃医从文，用笔杆当作武器，想要去提醒那些愚昧无知的青年就是这样两个文学家，居然从来没有见过面，更没有通过信，但是却并不影响他们互相讨伐可以说，他们两个是最熟悉的陌生人。
在五四运动时期，他们成为了敌人。在当时那个百花齐放的时代，文坛上很多学派的风格和差异都非常鲜明。
尽管郭沫若和鲁迅对彼此都不感兴趣，而且了解不深，但是两个人在初次阅读对方的作品之后，却莫名的产生了抵触的心理其实一开始，他们两个人并没有那样针锋相对鲁迅也曾为他们之间的关系做过许多的缓和和努力他曾经表示，他们双方的关系并没有像外界看起来那么敌对。
他甚至还多次夸奖过郭沫若创办的创造社
两党合作期间，郭沫若还邀请鲁迅一起恢复办理《创造周报》不过，因为前期郭沫若靠着批判鲁迅吸引了很多成员，这次他突然要和鲁迅合作，自然引起了很多成员的不满很显然，他们之间友好的关系在当时并不能由他们两个的主观意识所决定。
其他周围人的看法更是影响他们关系的因素当时郭沫若和左派所接触，所以他的思想也被影响的越来越极端和激进。
为了推动破四旧的运动，创造社再次牵头，首当其冲将鲁迅和他的作品拿出来抨击，想要以此扩大自己的影响力当时，尽管创造社的实力已经很强大了，但是在他们的影响和围攻之下，鲁迅他当时直接被攻击成封建的余孽，甚至被说成国内的法西斯。
这样的抨击就太过分了，因此引发了鲁迅的不满，他不忍心看着自己的作品就这样被糟蹋。
于是出面回击，但是考虑到对方的真正目的，鲁迅最终也只是说了一句：“近来大看不起郭沫若、田汉之流”其实，鲁迅一直以来并不想和他争论但显然思想已经变得极端的郭沫若不能就这样放任他，于是找各样种各样的机会大肆的抨击鲁迅。
郭沫若在第一次阅读鲁迅的小说《头发的故事》就留下了很深刻的印象，但是他却有不同的看法。
在他看来，这本小说内容太过于枯燥和乏味，更没有一点趣味，让他无法再读下去在鲁迅的短篇小说《呐喊》出版之后，他也公开表示，他根本都没有读完，只读了1/3就没有任何的兴趣读下去了但这不会影响他继续阅读鲁迅的作品。
在订购了《阿Q正传》之后最终不知道为什么郭沫若还是没有读成
所以鲁迅的作品，郭沫若大部分都没有看过，有的连书名都记不住他却用这样的方式表示自己对鲁迅作品的嫌弃鲁迅也从来不忌讳对郭沫若作品的轻视与批判对婚姻不同的态度两人多次因为一些问题进行争论，比如说他们曾经为“创作”与“编辑”的关系争执了很长的一段时间。
在鲁迅的思想当中，他认为要用平等的态度去看待创作和编辑，不能够过分的偏重于某一点。一味的看重创作，反而会让作品变得薄弱与脆弱。
郭沫若却认为编辑更重要，而非创作他认为，一个作品需要重视翻译而抵制创作这样不同的观点，使得两个人的竞争相当激烈在1921年，鲁迅的文学研究会与郭沫若的创造社先后成立，相互竞争在创造社看来，他们是为了艺术而生的，但是鲁迅又是现实主义的作家，自然他们的理念会有很大的不同。
就是这样长时间的抗争，使得两个人的关系越发冷淡
但无论如何，鲁迅从来没有对郭沫若进行过人身攻击，但这并不能够保证郭沫若不会有这样低级的做法，他甚至带领周围的人对他一起攻击鲁迅尽管思想非常开明，但他也逃脱不了包办婚姻的过去，他曾经有一个妻子叫做朱安，在这场婚姻当中，鲁迅做过很多的努力。
他希望自己的妻子也能够赶上新时代的步伐，所以他将妻子送去读书，让她解开小脚。鲁迅也是受害者，他也是被骗着成婚的，但他却坚持不和妻子睡在一起，而且多次劝朱安要读书学习。
只不过，他一个人的努力是无法与整个封建思想的家庭所抗衡的他积极努力，但妻子还是无法读书识字在这样的情况下，杰克只能够选择尊重妻子的想法，给朱安提供基本的物质生活条件，但两个人并没有夫妻之实在鲁迅外出拼搏的这几年，认识了自己的真爱许广平。
两个人在最艰难的时候相遇，给了彼此心中的慰藉，所以在风雨飘摇的新中国建立初期，携手同行了十多年的时间这是很多人知道的事实，但是这样的故事到了郭沫若嘴里，就变成了鲁迅是专搞师生恋的“衣冠禽兽”。
为了抨击鲁迅，郭沫若化名“杜荃”，专门写了一篇批判鲁迅的杂文集在文章中，郭沫若直接说鲁迅是一个“封建余孽”这样的一句话显然惹到了鲁迅鲁迅在几天后写了一篇文章进行回击，评价郭沫若是“才子加流氓”鲁迅这样说的精妙之点就在于，他也抓到了郭沫若婚姻上面的缺陷。
郭沫若明明也被家里安排过一场包办的婚姻当时的郭沫若过于激进，更听不去去任何的话
他完全不在乎妻子张琼华的处境与凄凉，在两个人结婚五天之后，他就扔下一张休书，直接逃到了日本去那是1912年，张琼华还被迫的要恪守妇道，在家等待着他，但是郭沫若却果断的离开了中国在封建社会当中，郭沫若的行为让张琼华陷入了更为困难的情况当中，她一点儿错误没有，却被丈夫所休。
最后张琼华终身都没有再嫁人，而是选择在家照顾郭沫若的父母，料理家庭的琐事，这一照顾就是68年的时间郭沫若的才子加流氓1916年的郭沫若一点都不觉得自己有错误，更没有心理负担，在日本待了没有多长时间，他就又遇到了工作能力强，长相又很好看的日本护士佐藤富子。
两个人在坠入爱河之后变得异常的勇敢，佐藤富子为了和安杰克在一起，不惜和家庭决裂。
两人在一起后育有四儿一女，但当时他们的生活条件非常差，就算这样，佐藤富子也从来没有抱怨过她试图在生活上面进行改进，但是郭沫若却丝毫不领情，尤其在中日开战之后，他更是选择毫不留情的抛家弃子，独自登上了回国的轮船，离开了日本。
当时郭沫若说是为了保护妻子和孩子，但是在回国第二年，他就又遇到了真爱于立群，并且和对方坠入爱河。
两人曾在1939年回乡探亲回家时，郭沫若甚至发现了自己的前妻张琼华一直在无怨无悔的照顾自己的父母，这时候他也没有过多的感激，只是对张琼华鞠了一躬，仅此而已，从此郭沫若就再也没有踏入过家乡的大门郭沫若这边在国内结婚生子，1947年《改造日报》则报道了他第二任妻子佐藤富子的生活情况，佐藤富子一个人在抚养五个孩子，连温饱都无法解决，而且郭沫若没有提出任何的关心。
在解放之后，佐藤富子带着自己的孩子来到中国寻找丈夫郭沫若，期待着再次重逢，却发现他早已结婚生子，感觉到背叛的佐藤富子最后离开到至死都没有再见过郭沫若一面。
从这样的故事经历可以看出，鲁迅对郭沫若攻击相当的贴切，“才子加流氓”简直就是对郭沫若一生最真实的写照而郭沫若对鲁迅的评价却带有浓厚的个人主观色彩，与真实的鲁迅相差非常远无论怎么样，两个人在文学创作、历史研究等领域都创下过非常大的攻击与贡献，他们的付出是不需要大家质疑的。
但是郭沫若的感情生活却并不符合当时主流的观念，更不值得被提倡。
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